؛,نــــــــــــــدوة الاســـــــــبـوع الأول؛(الطلاق ونظرة المجتمع)

[بنت حسان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وبعد

يسرني ويسعدني ان اقدم لكم برنامجا اسبوعيا بعنوان (ندوة الاسبوع ) فيه نلتقى سويا كل يوم لنتبادل الحديث والاراء وكل مايهمنا حتى نصل الى فكره اساسيه او حل وسط ونهائي

|--*¨®¨*--|ملتقى منكم واليكم وانتم نجومه |--*¨®¨*--|

الاسم :ندوة الأسبوع
فكرتها: عرض وتبادل وجهات النظر بحرية تامة في مواضيع مطروحة
الغاية والهدف : التحاور الجماعي والوصول إلى حل لمشكلة أو توضيح لقضية ما أو سلوك معين, والاهتمام بقضايا الوطن والمواطن، والتركيز على قضايا والفعاليات في المجتمع ، ضمن مجموعة من المواضيع المنوعة والمتجددة.

موعدها : ندوة أسبوعية متجددة

ندوة الاسبوع تأتي كمشاركة فعليه في \

ْ قضايا وفعاليات المجتمع في أنحاء الوطن العربي عامة والسعودي خاصة ..
ْ القضايا الطلابية والتعليمية..
ْ الإبداعات و الموهوبين..
ْ قضايا المرأة والاختلاف..
ْ قضية أو جريمة لها أثر على المجتمع..
ْ المواضيع الرياضية و الترفيه..
ْ قضايا العرب ..
ْأخرى ..


تُرسل المواضيع للمشرفة (بنت حسان ) وسوف يتم التصويت عليها في مجلس المشرفين وبعد ذلك يطرح كل أسبوع في مجلس المناقشات كموضوع للندوة ..

محاور الحديث في الندوة :

*الموضوع المطروح .
* المحاور المراد الحديث عنها وتذييله بسؤال عام إن أمكن .
* المشاركات .
*النتائج والحلول .


أهداف الندوة :

إن الفائدة الاساسيه والمرجوة من الحوار هي تبادل الأفكار بين الأعضاء وتبادل الخبرات وتفاعلهم مع بعضهم البعض , وهي خطوة ايجابيه لتنمية التفكير وتبيان الشخصية الفردية, واستنتاج وابتكار أفكار ورؤى جديدة والإبداع فيها , وهي كسر للروتين وتنشيط للذهن , وهناك حكمة عظيمه ألا وهي التخلص من الأفكار الخاطئة والمعتقدات والأوهام وفي النهاية يساعد على الوصول إلى الحقيقة أو الاتفاق على فكرة موحده ونتيجة نهائيه .

همسة :

ينبغي على كافة الأطراف التحلي بآداب الحوار والالتزام بالقواعد وذلك بما يتماشى مع قيمنا الاسلاميه
حتى لا يتحول كلامنا وحواراتنا إلى مراء أو جدال لافائدة منه .


فكرة :الاخت شوق الجحادله
إخراج واعداد : بنت حسان
مع تحيات وبإشراف مجالس الجحادله

[شوق الجحادله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بنت حسان
..
احسنتم على الجهود وبارك الله فيكم ودعواتنا لكم بالمزيد من التوفيق والتقدم ..

[التاجر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي بنت حسان وأختي شوق الجحادله
هذي الندوه هيا الفائده الحقيقيه في هذا المنتدى واحب أن تبدئي في هذي الندوه
بموضوع سبق ان طرح من قبل اخي العوني الشريف وهوا المطلقه
وان يطرح بشكل اوسع مما ذكرت و يذكر فيه اسباب الطلاق وكيفية تفادي اسباب الطلاق والنصح للجميع
في كيفية قيادة سفينة الجوزين في هذي الحياء لآن سوف يوجهان صعوبات
فأرجو ان تكون هي البدايه وكمان في منتدانا الشابات و الشباب الذين هم على مقربه من دخول الحياء الزوجيه
وكيف يتكون الآحترام بن الزوجين وتدوم المحبه بينهما من واقع خبرات من سبق
او نقل الموضوع الي صفحة الندوه وتكون صفحه خاصه بندوة الاسبوع
فعليكم ان تبدءوا فورا وبدون تأخير حتى يبداء النقاش بالادب و الاحترام ...
..وفي فعل الخير التأخير من الشيطان وهذا من اهم مشاكل المجتمع

[بنت حسان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بنت حسان
..
احسنتم على الجهود وبارك الله فيكم ودعواتنا لكم بالمزيد من التوفيق والتقدم ..

وعليكم السلام اخت شوق وحياك الله الشكر موصول لك واتمنى نجاح العمل بالتعاون مع الجميع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي بنت حسان وأختي شوق الجحادله
هذي الندوه هيا الفائده الحقيقيه في هذا المنتدى واحب أن تبدئي في هذي الندوه
بموضوع سبق ان طرح من قبل اخي العوني الشريف وهوا المطلقه
وان يطرح بشكل اوسع مما ذكرت و يذكر فيه اسباب الطلاق وكيفية تفادي اسباب الطلاق والنصح للجميع
في كيفية قيادة سفينة الجوزين في هذي الحياء لآن سوف يوجهان صعوبات
فأرجو ان تكون هي البدايه وكمان في منتدانا الشابات و الشباب الذين هم على مقربه من دخول الحياء الزوجيه
وكيف يتكون الآحترام بن الزوجين وتدوم المحبه بينهما من واقع خبرات من سبق
او نقل الموضوع الي صفحة الندوه وتكون صفحه خاصه بندوة الاسبوع
فعليكم ان تبدءوا فورا وبدون تأخير حتى يبداء النقاش بالادب و الاحترام ...
..وفي فعل الخير التأخير من الشيطان وهذا من اهم مشاكل المجتمع

وعليكم السلام اخوي التاجر ومرحبابك

والموضوع اللي ذكرته مهم بلاشك ولو تكرر عشرات المرات فهو مشكلة اجتماعيه لايكفي مجلد لسردها بكل مايتعلق بها ناهيك عن سلبياتها وايجابيتها ..

وسوف اعتبر مشاركتك وإسهامك بطرح موضوع (المرأة والطلاق ) هو أول موضوع مطروح للتصويت

يسلمك ربي

[السراج]

التاجر

ولا يهمك

صوتي معاك

وموضوع يستحق ان يناقش في اول ندوة لنا

[بنت حسان]

موضوع الندوة لهذا الاسبوع هو ( الطلاق ونظرة المجتمع )

[التاجر]

هل ممكن ان يكون الطلاق لأحد الاسباب التاليه
عدم الاختيار المناسب من كل الطرفين
أم طول فترة الملكه
أودخول بعض الاطراف في محاولت حل المشكله
او عناد احد الطرفين
او التسلط عند الزوج
او عدم قيام الزوجه بواجباتها
عدم نضوج الطرفين
الفرق السني
علاقة ام الزوج بزوجت ولدها او العكس
علاقة الزوج بأرحامه
تناقش هذي الفقرات وغيرها وأن تطرح الحلول المناسبه لتجنب
الوقوع فيه
ارجوا من الاعضاء التفاعل وطرح الاراء للتقليل من نسبة الطلاق

[شوق الجحادله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

( الطلاق ونظرة المجتمع )


لن نختلف على أن هذه المسكينة لابد من أنها عانت أو قد تعاني من


النظرات المؤلمة الجارحة التي طاردتها

أو قد تطاردها


لترتع حولها الإشاعات و الهمهمات و الحكايا


و أحاديث النساء المستلذة الخبيثة ..


لاحول ولاقوة إلا بالله .. أللهم إهدنا وإياهن

..

لاعجب إخواني في ذلك

..

فمجتمعنا الفاضل قد تعود على جلد المطلقات دون أن يبحث في

خفايا

مآلهن

..

بل أنه قد يحملهن جل أسباب الطلاق

و تبعاته المؤلمة في أحيان كثيرة ..


لذلك فالمطلقة تجد صعوبة كبيرة في الزواج مرة
أخرى ..

إنها مخيرة بين أمرين أحلاهما ( مر )
..

فإما أن تقضي بقية

حياتها

وقفاً
..

أو أن تضطر مرغمة إلى كثير من التنازلات لأجل أن تعيش بسلام

والسبب طبيعي ..

فكثرة البنات في البيوت من ناحية

و قلة المقبلين على الزواج من ناحية أخرى هي للأسف الشديد

ماتعلي من قيمة الرجل

و تخفض من قيمة

الفتاة في


بورصة الزواج

..


بنت حسان أتمنى لك التوفيق ..

[غربة زمن]

الشكر الجزيل أقدمه للأخت شوق وبنت حسان
وفقكن الله لما يحبه ويرضى
وأحسنتن في اختيار موضوع الطلاق

[بنت حسان]

التاجر ,شوق الجحادله ,غربة زمن

حياكم الله جميعا

استفتحتم موضوعونا الاسبوعي كما هو مطلوب وفعلا هذه الندوة ستنجح بإذن الله بكم

[بنت حسان]

هل ممكن ان يكون الطلاق لأحد الاسباب التاليه
عدم الاختيار المناسب من كل الطرفين
أم طول فترة الملكه
أودخول بعض الاطراف في محاولت حل المشكله
او عناد احد الطرفين
او التسلط عند الزوج
او عدم قيام الزوجه بواجباتها
عدم نضوج الطرفين
الفرق السني
علاقة ام الزوج بزوجت ولدها او العكس
علاقة الزوج بأرحامه
تناقش هذي الفقرات وغيرها وأن تطرح الحلول المناسبه لتجنب
الوقوع فيه
ارجوا من الاعضاء التفاعل وطرح الاراء للتقليل من نسبة الطلاق

اخوي التاجر اسئلتك تحتاج لوقفه وكلها مسببات يا يكون لها نصيب او طريق الى الطلاق او لاتكون
وتختلف من شخص لشخص اخر ...مما لاشك فيه ان الطلاق امتحان رباني هنا نحتاج المعرفه بالقواعد الشرعيه لتجنب الوقوع فيه ..

لي عودة اخوي التاجر يحفظك ربي

[بنت حسان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

( الطلاق ونظرة المجتمع )


لن نختلف على أن هذه المسكينة لابد من أنها عانت أو قد تعاني من


النظرات المؤلمة الجارحة التي طاردتها

أو قد تطاردها


لترتع حولها الإشاعات و الهمهمات و الحكايا


و أحاديث النساء المستلذة الخبيثة ..


لاحول ولاقوة إلا بالله .. أللهم إهدنا وإياهن

..

لاعجب إخواني في ذلك

..

فمجتمعنا الفاضل قد تعود على جلد المطلقات دون أن يبحث في

خفايا

مآلهن

..

بل أنه قد يحملهن جل أسباب الطلاق

و تبعاته المؤلمة في أحيان كثيرة ..


لذلك فالمطلقة تجد صعوبة كبيرة في الزواج مرة
أخرى ..

إنها مخيرة بين أمرين أحلاهما ( مر )
..

فإما أن تقضي بقية

حياتها

وقفاً
..

أو أن تضطر مرغمة إلى كثير من التنازلات لأجل أن تعيش بسلام

والسبب طبيعي ..

فكثرة البنات في البيوت من ناحية

و قلة المقبلين على الزواج من ناحية أخرى هي للأسف الشديد

ماتعلي من قيمة الرجل

و تخفض من قيمة

الفتاة في


بورصة الزواج

..


بنت حسان أتمنى لك التوفيق ..


اختي شوق وصفك لنظرة المجتمع للطلاق والمطلقه بالذات حقيقية وهذا هو الاعم

فإذا تم الطلاق تبدأ الاسئله الموجهه بـ لماذا وممن ناهيك عن الاشاعات

وهنا نستطيع عمل مقارنه بين الطرفين لنجد ان الكفه ترتتفع بالرجل وتنخفض ارضا بالمراه

والرضا بالتنازلات سبب تأقلم المجتمع بل وجعل هذه النظره هي البديهيه في صورة نمطيه

لي عودة اخت شوق يحفظك ربي

[بنت حسان]

الشكر الجزيل أقدمه للأخت شوق وبنت حسان
وفقكن الله لما يحبه ويرضى
وأحسنتن في اختيار موضوع الطلاق

اشكرك غربه على الحضور الطيب والشكر موصول للاخت شوق صاحبة الفكره وللاخ التاجر في اختيار موضوع الطلاق المهم

وسؤالي اتوجه به لكِ اختي غربه ولجميع مشاركينا

كيف يكون للاهل واولياء الامور السبق في حصول الطلاق ؟

[ميرو]

بسم الله الرحمن الرحيم
اولا شكرا للدعوة ..
من وجهة نظري ان ظاهرة الطلاق تعتبر كارثة مدمرة للمجتمعات فهي تدمر الاسرة التي هى لبنه من لبنات المجتمع ....وهي من اهم المشاكل التى تطرح لايجاد حلول مناسبة للحد منها...
لا ادري :ولكن اعتقد ان من اسباب هذه المشكلة :
انعدام الحوار ,عدم تحمل المسولية ..وغيرها ,
((بعض الفتيات والشباب المقبلات على الزواج ...لا تعرفون لماذا سوف يتزوجون ؟))
بجد شوق وبنت حسان الموضوع يستحق ان يتصدر الندوة ...
اتمنى لكن التوفيق الى الامام .......

[السراج]

الطلاق كارثة في نظر البعض .

ومثل انسكاب الماء ( عند البعض ) في حالة الغضب والخصام .

وكلا الطرفين المطلق والمطلقة خاسرين بلا شك .

اولا :- لماذا يحدث الطلاق ؟

لعدة اسباب من وجهة نظري وهي كالتالي:-


أ - قبل الزواج :-


1- عدم تهيئة الزوجين بالشكل المطلوب .

2- اختفاء دور الوالدين للنصيحة والاهتمام وترك ذلك للاصدقاء والاعلام المرئي والمسموع .

3- وجود بعض المفاهيم الخاطئة للزواج .

4- عدم رسم مخطط للمستقبل وما هي الغاية التي يسعى اليها من خلال الزواج ( وهذا واقع بشكل كبير في مجتمعنا ) واصبحت المسألة الزواج من اجل الزواج دون النظر الى ماهية الغاية من هذه الزيجة .

5-غياب المناهج الجيدة في المدارس والمعاهد في الحياة الزوجية واختصارها على الامور المادية فقط .



ب- اثناء الزواج :-

1- عدم تفهم كل شخص للاخر ودائما ما يتحدث عن الانا.

2- هضم حقوق الطرف الاخر .

3- سوء المعاملة .

4- النظر الى الزلات واحتسابها بدقة متناهية بالاضافة الى تعظيمها وترك المحاسن المقدمة اليه .

5- سوء الادارة المنزلية من قبل الزوج والزوجة .

6- سوء الرفقة وعدم الاختيار الحسن للاصدقاء وهذه من العوامل التي تكون من خارج المنزل ويغفل عنها الكثير .



ثانيا :- ماهي حالة الزوجين بعد فترة الطلاق ؟

1- غالبا ما يحدث الندم من قبل الزوجين بعد حدوث الطلاق .

2- غالبا ما يتاثر المطلق او المطلقة باقاربهم واصدقائهم ويجعل لهم طريقا لكي يضعون الحواجز في طريق العودة .

3- يتصف البعض بالكبر الداخلي الذي يتحول الى ندم ولكن لا يستطيع البوح عنه .

4- يجد في نفسة عدم الثقة لانه لم يستطيع التحكم في زمام الامور فتجدة غالبا شارد الذهن .

5- يزيد الطين بلل عندما يجعل اطفاله هم الضحية ويحرمهم من احد الابوين ( الاب او الام ) لماذا الانتقام ؟

6- غالبا لا يريد التفكير في اخطاءة ويجعل الطرف الاخر هو السبب في كل ما حدث وهو الكامل في كل شي !



ثالثا :- ماهي نظرة المجتمع لهما ؟

1- نظرة سوداوية وغالبا ما تكون المطلقة هي اكثر تضرر.

2- غالبا ما يكون سوء الظن هو السبب في تدهور حالتهما .

3- عندما تكون المطلقة قريبة لاي شخص تجد الذود عن المطلقة ولكن بمجرد اختيار احد ابناءه او اقاربه للزواج من المطلقة تجد الكلام الصارم وانقلاب الحالة الى 180 درجة ! لماذا ؟

لا تتغير هذه النظرة الا بتغير الثقافة


والاهم هو

من بيده الحل ؟
وهل يعتبر الطلاق نهاية المطاف ؟
ولماذا لم نسمع عن احوال المطلقات في السابق ؟ الم يحدث الطلاق !
هناك تساولات كثيرة

ولكن ..........اترك المجال لغيري


وشكرا لكم على هذه الندوة المباركة

[التاجر]

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
كيف يكون للاهل واولياء الامور السبق في حصول الطلاق ؟
لعلمهم بخصوصيت الزوجين وهذي الخصوصيه ليس بحق أي من الولدين( الزوج او الزوجه)
المشاكل التي تقع بين الزوجين صغيره او كبيره وغالبن ماتكون صغيره فتكبر
فيجب أن يحل احد الزوجين المشكله من دون ان يتدخل احد بينهم وهذي منعطف مهم جدا
في أستمرار الحياة الزوجيه

ولي عوده قريب ان شاء الله

[التاجر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواتي وأخواني

نحن لانستطيع أن نغير نضرة المجتمع في المطلقه فأنا لا أقبل هذي النضرة ولو نضرنا بعين العقل
لوجدنا لا يخلو بيت من المطلقه الى من رحمه ربي
ولكن نستطيع أن نقلل من نسبة الطلاق بتوجيه النصح الجيد وماذا يجب على كل الطرفين من واجبات بلقرأن والسنه النبويه
تعريف الحياء الزوجيه في نضري شبيه بسفينة في وسط البحر تواجه موج البحر وعلى الربان أن يبحربها الى مأمنها مع مساعديه(الزوج و الزوجه)
فلا يعتغـد الرجل بأن يحصل على فتاة احلامه كما في مخيلته او الفتاة بفارس احلامها
قـد يحتصلوا على هذا في بدايت أرتباطهم او بلاصح في الملكه
ثم يبداء الحال يتغير ومع قدوم الاطفال يتغير اكثر فيجب ان يتعايشوا مع تغلبات الحياء
لإ ستمرار سفينتهم في الأبحار
فليعلم الزوج بأن زوجته هيا سكنه وتعلم الزوجه بأنه هو سترها (والذي نفس محمد بيده لا تؤدي إمرأة حق ربها حتى تؤدي
حق زوجها كله حتى لو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه) (حديث شريف) صحيح الجامع
ولي عوده ان اشاء الله قريبا

[بنت حسان]

بسم الله الرحمن الرحيم
اولا شكرا للدعوة ..
من وجهة نظري ان ظاهرة الطلاق تعتبر كارثة مدمرة للمجتمعات فهي تدمر الاسرة التي هى لبنه من لبنات المجتمع ....وهي من اهم المشاكل التى تطرح لايجاد حلول مناسبة للحد منها...
لا ادري :ولكن اعتقد ان من اسباب هذه المشكلة :
انعدام الحوار ,عدم تحمل المسولية ..وغيرها ,
((بعض الفتيات والشباب المقبلات على الزواج ...لا تعرفون لماذا سوف يتزوجون ؟))
بجد شوق وبنت حسان الموضوع يستحق ان يتصدر الندوة ...
اتمنى لكن التوفيق الى الامام .......

الشكر لتواجدك معنا
لذلك كان الطلاق اخر الحلول للمشاكل الناتجه بين الزوجين ومن ثم ابغض الحلال

وكما ذكرت اخوي هو دمار لااساس البيت (الاسره ) وبلاشك انه شامل لـ (المجتمع )

والمشاكل كثيرة انا كذلك احتار في طرحها وماخفي اعظم وله شأن ..

وبارك الله فيك هناك عوامل حقيقيه كـ

انعدام الحوار او سوء ادارته ,وفشل تحمل المسؤليه او انعدامها لسبب ما

يحفظك ربي واصل والى الامام

[غربة زمن]

الفرق بين الطلاق السني والطلاق البدعي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالطلاق ينقسم إلى: طلاق سني وآخر بدعي. فالطلاق السني: هو أن يوقع المطلق على زوجته طلقة واحدة في طهر لم يطأها فيه.
وأما البدعي: فهو ما اختل فيه شرط مما سبق وذلك كأن يطلق حال حيض الزوجة أو في طهرها الذي جامعها فيه.
والذي كان من زوجك أيتها السائلة طلاق بدعي لأن زوجك طلقك وأنت في طهر وقد جامعك فيه، والطلاق البدعي اختلف العلماء في وقوعه أي في احتسابه طلقه: فذهب جمهور العلماء ومنهم الأئمة الأربعة الإمام أحمد والشافعي ومالك وأبو حنيفة إلى وقوعه، واستدلوا على ذلك بأدلة كثيرة منها:
1- أن ابن عمر رضي الله عنهما لما طلق امرأته في الحيض طلقة واحدة أنكر عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأمره بالمراجعة، ولم يقل له: إن الطلاق غير واقع.
2- لم ينقل إلينا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسأل المستفتين في الطلاق هل طلقوا في الحيض أم لا؟ ولو كان طلاقهم في الحيض لا يقع لاستفصلهم.
وخالف في ذلك جماعة من العلماء منهم ابن حزم وابن تيمية وابن القيم، وذهب إلى ذلك كثير من فقهاء العصر منهم الشيخ ابن باز، والشيخ ابن عثيمين رحمهما الله.
قال الشيخ بن باز رحمه الله: طلاق الحائض لا يقع في أصح قولي العلماء، خلافا لقول الجمهور. فجمهور العلماء يرون أنه يقع، ولكن الصحيح من قولي العلماء الذي أفتى به بعض التابعين، وأفتى به ابن عمر رضي الله عنهما، واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه العلامة ابن القيم وجمع من أهل العلم أن هذا الطلاق لا يقع؛ لأنه خلاف شرع الله، لأن شرع الله أن تطلق المرأة في حال الطهر من النفاس والحيض، وفي حالٍ لم يكن جامعها الزوج فيها، فهذا هو الطلاق الشرعي، فإذا طلقها في حيض أو نفاس أو في طهر جامعها فيه فإن هذا الطلاق بدعة، ولا يقع على الصحيح من قولي العلماء، لقول الله جل وعلا: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ. والمعنى: طاهرات من غير جماع، هكذا قال أهل العلم في طلاقهم للعدة، أن يكنّ طاهرات من دون جماع، أو حوامل. هذا هو الطلاق للعدة. انتهى من فتاوى الطلاق.
وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة: الطلاق البدعي أنواع منها: أن يطلق الرجل امرأته في حيض أو نفاس أو في طهر مسها فيه، والصحيح في هذا أنه لا يقع. انتهى.
هذه مذاهب العلماء في الطلاق البدعي، والراجح ـ والعلم عند الله ـ هو مذهب الجمهور القائل بوقوع الطلاق وهو مذهب الأئمة الأربعة كما مر،
والله أعلم.

[بنت حسان]

الطلاق كارثة في نظر البعض .

ومثل انسكاب الماء ( عند البعض ) في حالة الغضب والخصام .

وكلا الطرفين المطلق والمطلقة خاسرين بلا شك .

اولا :- لماذا يحدث الطلاق ؟

لعدة اسباب من وجهة نظري وهي كالتالي:-


أ - قبل الزواج :-


1- عدم تهيئة الزوجين بالشكل المطلوب .

2- اختفاء دور الوالدين للنصيحة والاهتمام وترك ذلك للاصدقاء والاعلام المرئي والمسموع .

3- وجود بعض المفاهيم الخاطئة للزواج .

4- عدم رسم مخطط للمستقبل وما هي الغاية التي يسعى اليها من خلال الزواج ( وهذا واقع بشكل كبير في مجتمعنا ) واصبحت المسألة الزواج من اجل الزواج دون النظر الى ماهية الغاية من هذه الزيجة .

5-غياب المناهج الجيدة في المدارس والمعاهد في الحياة الزوجية واختصارها على الامور المادية فقط .



ب- اثناء الزواج :-

1- عدم تفهم كل شخص للاخر ودائما ما يتحدث عن الانا.

2- هضم حقوق الطرف الاخر .

3- سوء المعاملة .

4- النظر الى الزلات واحتسابها بدقة متناهية بالاضافة الى تعظيمها وترك المحاسن المقدمة اليه .

5- سوء الادارة المنزلية من قبل الزوج والزوجة .

6- سوء الرفقة وعدم الاختيار الحسن للاصدقاء وهذه من العوامل التي تكون من خارج المنزل ويغفل عنها الكثير .



ثانيا :- ماهي حالة الزوجين بعد فترة الطلاق ؟

1- غالبا ما يحدث الندم من قبل الزوجين بعد حدوث الطلاق .

2- غالبا ما يتاثر المطلق او المطلقة باقاربهم واصدقائهم ويجعل لهم طريقا لكي يضعون الحواجز في طريق العودة .

3- يتصف البعض بالكبر الداخلي الذي يتحول الى ندم ولكن لا يستطيع البوح عنه .

4- يجد في نفسة عدم الثقة لانه لم يستطيع التحكم في زمام الامور فتجدة غالبا شارد الذهن .

5- يزيد الطين بلل عندما يجعل اطفاله هم الضحية ويحرمهم من احد الابوين ( الاب او الام ) لماذا الانتقام ؟

6- غالبا لا يريد التفكير في اخطاءة ويجعل الطرف الاخر هو السبب في كل ما حدث وهو الكامل في كل شي !



ثالثا :- ماهي نظرة المجتمع لهما ؟

1- نظرة سوداوية وغالبا ما تكون المطلقة هي اكثر تضرر.

2- غالبا ما يكون سوء الظن هو السبب في تدهور حالتهما .

3- عندما تكون المطلقة قريبة لاي شخص تجد الذود عن المطلقة ولكن بمجرد اختيار احد ابناءه او اقاربه للزواج من المطلقة تجد الكلام الصارم وانقلاب الحالة الى 180 درجة ! لماذا ؟

لا تتغير هذه النظرة الا بتغير الثقافة


والاهم هو

من بيده الحل ؟
وهل يعتبر الطلاق نهاية المطاف ؟
ولماذا لم نسمع عن احوال المطلقات في السابق ؟ الم يحدث الطلاق !
هناك تساولات كثيرة

ولكن ..........اترك المجال لغيري


وشكرا لكم على هذه الندوة المباركة








اشكرك اخو على المداخله الثريه ,والاسباب اللي ذكرتها حقيقيه ولها وجود وربما اجتمع اكثر من سبب لدى احد الازواج ومن ثم هو طريق للفراق ..

الحلول في نظري هو تحقيق المطلوب بتأسيس مؤسسات برعايه للتدريب والتأهيل وتنميه مهارة المعلمين والمربون بحكم ان المدرسه هي البيت الثاني بالاضافه لفتح المجال للتوعيه الاسريه كأقامة دورات اجتماعات وتثقيف ولاة الامور ..الخ

اما بالنسبه لمن بيده الحل فكما في الايه الكريمه : " وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما إن الله كان عليما خبيرا " ...

وهنا يحتاج الزوجين للتدخل الامن من الاهل ومن فيه الصلاح والخير

بالاضافه للتعقل والتفكير الصحيح وتحكيم العقل من كلا الطرفين والاقتداء برسولنا الكريم والتئسي بسنته صلى الله عليه وسلم

اما لااحوال المطلقات بين اليوم والامس اجدها برؤيتي انها الطبيعه والتربيه والعاده بحكم ان للمطلقه نظره معينه ولايخفى عليكم اننا نعاني منها الى الان ...

[بنت حسان]

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
كيف يكون للاهل واولياء الامور السبق في حصول الطلاق ؟


لعلمهم بخصوصيت الزوجين وهذي الخصوصيه ليس بحق أي من الولدين( الزوج او الزوجه)
المشاكل التي تقع بين الزوجين صغيره او كبيره وغالبن ماتكون صغيره فتكبر
فيجب أن يحل احد الزوجين المشكله من دون ان يتدخل احد بينهم وهذي منعطف مهم جدا
في أستمرار الحياة الزوجيه

ولي عوده قريب ان شاء الله

وعليكم السلام اخوي التاجر من جديد
فعلا وهاذي تحصل كثير خاصه الزوجات الجدد والابنه المدللـه فكثر الشكوى تضعف الثقه وشكوى عن شكوى تفرق ,وبعض الاهل هداهم الله كوزارة الدفاع والداخليه يفتقدون للدبلوماسيه
ويتمتعون بالهجوم على الزوج بدون تعقل او تفكير لذلك ينتج سوء الفهم والغضب والعجله بالحكم ..الخ والى النهايه او ظهور التصدعات في جدار بيت الزوجيه ..

بالنسبه لواقعي اجد ان الكثير من النساء خاصه امهاتنا يدارون مشاكلهم الزوجيه البسيطه عن اهاليهم محافظين على اسرارهم وهذا من حسن العشره ..

واعود واكرر ان هذا لايعني ان المراه تخفي الاعظم من الامور لانها بذلك تؤدي بحياتها لمنحى اخر لابد من التفكير والتعمق واعطاء كل ذي حق حقه ولنفسها عليها حق ...

[السراج]

كيف يكون للاهل واولياء الامور السبق في حصول الطلاق ؟






الحديث من جانبين

اولا : دور الزوجين في تدخل الاهل

1- كم من اناس لا يستطيعون ادارة الحوار بينهما بالشكل المطلوب !وهذا سبب رئيسي .
2- افشاء كل شاردة وواردة الى الاهل .
3- فقدان لين الجانب من احد الطرفين او كلاهما وفي المقابل توسع دائرة النقاش لتصل الى الاهل .


ثانيا :- دورة الاسرة في فرض انفسهم على الزوجين وهذا يكون اما :-

1-عن طريق العاطفة :- خوف الاهل على ابناءه سوى اهل الزوج او الزوجة . وغالبا ما يكون احد الزوجين وكثرة الشكوى هي السبب في التدفق العاطفي الذي يكون كالسيل الذي يجرف الحياة السعيدة بينهما .

2- عن طريق الغيرة : وهذا غالبا ما يصدر من أم الزوج وذلك لفقدان الحنان والشفقة من ابنها الذي كان ملكا لها ثم ابتعد عنها واشتغل بزوجته وترك أمه خاوية على عروشها
فمتى ما حفظ الزوج مكانتها ومهتم بها فألام بلا شك ستتغير نظرتها في ذلك .


ولكن

هل في غالب الاحيان يكون دور اهل الزوجين سيئا ؟

لا ارى ذلك فكم من اسر هم أحد الركائز في السعادة الزوجية بين الابناء

[التاجر]

جعل الله الاسرة مكانا للإ ستقرار والطمأنينة والسكينة قال تعالى( ومن أياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون)
واساس العلاقة الزوجية المودة والأنس والألفة هذه الصلة عميقة الجذور وأشبه ما تكون صلة للمرء بنفسه قال تعالى(هن لباس لكم وأنتم لباس لهن)
هذه المودة هي الحلقة المفقودة في بيوت كثير من المسلمين وهي السر الغامض والوصفة العجيبة للحياة السعيده وإن لم توجد صارت الحياة مليئة بالنكد والمناغصات
ذاك الصفاء فلا لوم ولانكد
ولاشكاوي ولا ترجـــــــــيع أنات
لازيف لاحقد لاأطماع في عرض
ولا تناحـــــر في دنيا العـــداوات
لكنه الحب شـــفـــاف الرؤى شـــــرفت
غـــــايات وســمــا فوق التـــــفــــــاهـات
لو مس الحب قلبا مـــا أتـى شطــطا
ولا أقــــامت به غيـــر المــروءات


مسؤولية السعادة الزوجية تقع على الزوجين ومن أعظم مايحقق لهما ذلك
تقوى الله عز وجل (ومن يتق الله يجعل له مخرجا)
وذكر الله (ألابذكر الله تطمئن القلوب)
والبيت السعيد لايقوم إلا إذا انتشرت روح التسامح والعفو بين الزوجين قال تعالى(ولاتستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي احسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم)
وقال صلى الله عليه وسلم (وأن تعفوا عمن ظلمك)

ولي عوده لتكملت بعض النصائح أن شاء الله

[بنت حسان]

يعطيكم العافيه مشاركينا وبارك الله فيكم اخواني التاجر والسراج مناقشين ممتازين

وانا لي عوده لمشاركتم

دمتم

[شوق الجحادله]

ماشاء الله تبارك الله ..
.. تفاعل جميل يثري هذا النقاش الدائر
..

[التاجر]

جعل الله الاسرة مكانا للإ ستقرار والطمأنينة والسكينة قال تعالى( ومن أياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون)
واساس العلاقة الزوجية المودة والأنس والألفة هذه الصلة عميقة الجذور وأشبه ما تكون صلة للمرء بنفسه قال تعالى(هن لباس لكم وأنتم لباس لهن)
هذه المودة هي الحلقة المفقودة في بيوت كثير من المسلمين وهي السر الغامض والوصفة العجيبة للحياة السعيده وإن لم توجد صارت الحياة مليئة بالنكد والمناغصات
ذاك الصفاء فلا لوم ولانكد
ولاشكاوي ولا ترجـــــــــيع أنات
لازيف لاحقد لاأطماع في عرض
ولا تناحـــــر في دنيا العـــداوات
لكنه الحب شـــفـــاف الرؤى شـــــرفت
غـــــايات وســمــا فوق التـــــفــــــاهـات
لو مس الحب قلبا مـــا أتـى شطــطا
ولا أقــــامت به غيـــر المــروءات


مسؤولية السعادة الزوجية تقع على الزوجين ومن أعظم مايحقق لهما ذلك
تقوى الله عز وجل (ومن يتق الله يجعل له مخرجا)
وذكر الله (ألابذكر الله تطمئن القلوب)
والبيت السعيد لايقوم إلا إذا انتشرت روح التسامح والعفو بين الزوجين قال تعالى(ولاتستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي احسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم)
وقال صلى الله عليه وسلم (وأن تعفوا عمن ظلمك)

ولي عوده لتكملت بعض النصائح أن شاء الله

كتب احد علماء الإجتماع يقول (لقد دلتني التجربه على ان افضل شعار يمكن ان يتخذه الأزواج لتفادي الشقاق هو انه لايوجد حريق يتعذر اطفاءه عند بدء اشتعاله بفنجان من ماء ذلك لأن اكثر الخلافات الزوجية التي تنتهي بالطلاق ترجع الي اشياء تافهة تتطور تدريجيا حتى يتعذر إصلاحها)
التحلي بالقناعة والرضا بما قسمه الله للعبد. خاصة في مثل هذا الزمن الذي كثر إطلاق البصر من الجنسين في ألأسواق والمنتزهات والقنوات والمجلات فالزوج يرى وجوه الحسان والزوجة ترى وجوه الرجال . والشيطان بالمرصاد بدءأ بالأفكار والتخيلات ثم بالمقارنات ثم بالجزع والتسخط والحسرات
ومثل هذه النفوس لايطفئ غلة ظمئها ما عندها فتمتد عينها الى ماعند غيرها.
والرضا يكون بالنظر الى محاسن الطرف الأخر وبتجنب (لو) فإنها من عمل الشيطان والتنبه الى أن
طول الصحبه يكشف العيوب ويصيب النفس بالملل. والطباع لن تتغير بسهوله او بالعناد او بالتذمر.
ولتكن المصارحه والمكاشفة والمناصحه وبحوار هادي مقنع لكن بشرط عدم الضيق او التتبع في
الإختلاف العادات والطباع وخاصة في البدايات فالسكن النفسي يحتاج لفترة البناء وحتى يتم فعليكم بالرفق والصبر والقناعة والنظر لمن هو اسفل منكم لتزدادوا قناعة ورضا وشكرا لله وسيجعل الله من بعد عسر يسرا[/color][/size]قالوا تخير سواها فهي قاسية
فقلت لاغير ليلي ليس يرضيني
فلو جمعتم جمال الكون أجمعه في
شخص أخر وقد جاءت تناجيني
لكنت كالصخرة الصماء عاطفة
وقلت هذا جمال ليس يعنيني
إن العيون التي بالوصل تضحكني
هي العيون التي بالهجر تبكيني
كن مستقيما في حياتك تكن هي كذلك ففي الاثر(عفوا تعف نساؤكم) رواه الطبراني
وحذار من أن تمدن عينيك إلي مالايحل لك سواء كان ذلك في طريق أو امام شاشة التلفاز.
وما أسوأ ما أتت به الفضائيات من مشاكل زوجية
لينظر كل واحد إلى الأخر بمنظار الرفق والرحمه وقد أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنساء بقوله رفقا بالقورير رواه أحمد. وقوله ( استوصوا بالنساء خيرا)رواه البخاري
وقوله لعائشة (عليك بالرفق فإن الرفق لايكون في شيء إلازانه ولاينزع من شيء إلا شانه)
غض الطرف عن نقائص الطرف الآخر وتذكر ما له من محاسن ومكارم تغطي هذا النقص قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم لايفرك( اي لا يبغض )مؤمن مؤمنه إن كره منها خلق رضي منها أخر والنساء مثل الرجال في هذا


ولي عوده

[شبهتني]

موضوع نعم مهم ويستحق المناقشة ولكن انا عندي موضوع ياليت تناقشونه الا وهو

العنف الصامت بين الزوجين تبادل العند من قبل احد الزوجين باالحقران والهجر ان

بينما امام الأهل العلاقة على احسن مايرام بحكم ان الطلاق ممنوع في عائلاتهم

[بنت حسان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواتي وأخواني

نحن لانستطيع أن نغير نضرة المجتمع في المطلقه فأنا لا أقبل هذي النضرة ولو نضرنا بعين العقل
لوجدنا لا يخلو بيت من المطلقه الى من رحمه ربي
ولكن نستطيع أن نقلل من نسبة الطلاق بتوجيه النصح الجيد وماذا يجب على كل الطرفين من واجبات بلقرأن والسنه النبويه
تعريف الحياء الزوجيه في نضري شبيه بسفينة في وسط البحر تواجه موج البحر وعلى الربان أن يبحربها الى مأمنها مع مساعديه(الزوج و الزوجه)
فلا يعتغـد الرجل بأن يحصل على فتاة احلامه كما في مخيلته او الفتاة بفارس احلامها
قـد يحتصلوا على هذا في بدايت أرتباطهم او بلاصح في الملكه
ثم يبداء الحال يتغير ومع قدوم الاطفال يتغير اكثر فيجب ان يتعايشوا مع تغلبات الحياء
لإ ستمرار سفينتهم في الأبحار
فليعلم الزوج بأن زوجته هيا سكنه وتعلم الزوجه بأنه هو سترها (والذي نفس محمد بيده لا تؤدي إمرأة حق ربها حتى تؤدي
حق زوجها كله حتى لو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه) (حديث شريف) صحيح الجامع
ولي عوده ان اشاء الله قريبا

بالعكس اخوي التاجر سوف نستطيع تغيير اي نظرة في مجتمعنا شيئا فشيئا والكثير منا لايرضى هناك خير وبالمقابل مكسب كبير , فكل شي له سبب ربما الطلاق هو سبب للتحرر من عبودية او ظلم ظالم والسبيل الى السعاده لاافضل منه هو امتحان رباني وكله بفعل منا لكن كما ذكرت بتوجيه النصح والارشاد للرجل والمرأة

ألست معي اننا في مجتمع يحمل المرأه نتيجه الخطأ في كل شيء ونادر مانشرك الرجل في المهام والعقلانيه بالاضافه لكبرياء الرجل الذي يمنعه من الانصياع لارشاد احدهم او حتى المحاوله ؟

اذن العمليه لابد ان تشترك من الطرفين ....

[بنت حسان]

الفرق بين الطلاق السني والطلاق البدعي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالطلاق ينقسم إلى: طلاق سني وآخر بدعي. فالطلاق السني: هو أن يوقع المطلق على زوجته طلقة واحدة في طهر لم يطأها فيه.
وأما البدعي: فهو ما اختل فيه شرط مما سبق وذلك كأن يطلق حال حيض الزوجة أو في طهرها الذي جامعها فيه.
والذي كان من زوجك أيتها السائلة طلاق بدعي لأن زوجك طلقك وأنت في طهر وقد جامعك فيه، والطلاق البدعي اختلف العلماء في وقوعه أي في احتسابه طلقه: فذهب جمهور العلماء ومنهم الأئمة الأربعة الإمام أحمد والشافعي ومالك وأبو حنيفة إلى وقوعه، واستدلوا على ذلك بأدلة كثيرة منها:
1- أن ابن عمر رضي الله عنهما لما طلق امرأته في الحيض طلقة واحدة أنكر عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأمره بالمراجعة، ولم يقل له: إن الطلاق غير واقع.
2- لم ينقل إلينا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسأل المستفتين في الطلاق هل طلقوا في الحيض أم لا؟ ولو كان طلاقهم في الحيض لا يقع لاستفصلهم.
وخالف في ذلك جماعة من العلماء منهم ابن حزم وابن تيمية وابن القيم، وذهب إلى ذلك كثير من فقهاء العصر منهم الشيخ ابن باز، والشيخ ابن عثيمين رحمهما الله.
قال الشيخ بن باز رحمه الله: طلاق الحائض لا يقع في أصح قولي العلماء، خلافا لقول الجمهور. فجمهور العلماء يرون أنه يقع، ولكن الصحيح من قولي العلماء الذي أفتى به بعض التابعين، وأفتى به ابن عمر رضي الله عنهما، واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه العلامة ابن القيم وجمع من أهل العلم أن هذا الطلاق لا يقع؛ لأنه خلاف شرع الله، لأن شرع الله أن تطلق المرأة في حال الطهر من النفاس والحيض، وفي حالٍ لم يكن جامعها الزوج فيها، فهذا هو الطلاق الشرعي، فإذا طلقها في حيض أو نفاس أو في طهر جامعها فيه فإن هذا الطلاق بدعة، ولا يقع على الصحيح من قولي العلماء، لقول الله جل وعلا: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ. والمعنى: طاهرات من غير جماع، هكذا قال أهل العلم في طلاقهم للعدة، أن يكنّ طاهرات من دون جماع، أو حوامل. هذا هو الطلاق للعدة. انتهى من فتاوى الطلاق.
وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة: الطلاق البدعي أنواع منها: أن يطلق الرجل امرأته في حيض أو نفاس أو في طهر مسها فيه، والصحيح في هذا أنه لا يقع. انتهى.
هذه مذاهب العلماء في الطلاق البدعي، والراجح ـ والعلم عند الله ـ هو مذهب الجمهور القائل بوقوع الطلاق وهو مذهب الأئمة الأربعة كما مر،
والله أعلم.

غربه زمن شاكرة اضافتك المثريه للموضوع
وعندما نتحدث عن الطلاق ونظرة المجتمع نجد ان هناك جهل نسبي للشباب والشبات في مسئله الزواج من ناحيه دينيه وخاصه الفقهيه

يهدف المدربون او الاستشاريين الاجتماعين والنفسيين في جلسات الاصلاح النفسي للازواج او المقبلين على الزواج على العامل الديني الروحي والعامل التربوي هذا من جهه ومن جهه اخرى نرى ان التمسك بالسنه سبيل للرشاد بدون ادنى شك والله على مااقول شهيد

[بنت حسان]

الحديث من جانبين

اولا : دور الزوجين في تدخل الاهل

1- كم من اناس لا يستطيعون ادارة الحوار بينهما بالشكل المطلوب !وهذا سبب رئيسي .
2- افشاء كل شاردة وواردة الى الاهل .
3- فقدان لين الجانب من احد الطرفين او كلاهما وفي المقابل توسع دائرة النقاش لتصل الى الاهل .


ثانيا :- دورة الاسرة في فرض انفسهم على الزوجين وهذا يكون اما :-

1-عن طريق العاطفة :- خوف الاهل على ابناءه سوى اهل الزوج او الزوجة . وغالبا ما يكون احد الزوجين وكثرة الشكوى هي السبب في التدفق العاطفي الذي يكون كالسيل الذي يجرف الحياة السعيدة بينهما .

2- عن طريق الغيرة : وهذا غالبا ما يصدر من أم الزوج وذلك لفقدان الحنان والشفقة من ابنها الذي كان ملكا لها ثم ابتعد عنها واشتغل بزوجته وترك أمه خاوية على عروشها
فمتى ما حفظ الزوج مكانتها ومهتم بها فألام بلا شك ستتغير نظرتها في ذلك .


ولكن

هل في غالب الاحيان يكون دور اهل الزوجين سيئا ؟

لا ارى ذلك فكم من اسر هم أحد الركائز في السعادة الزوجية بين الابناء





مداخله ممتازة
واسباب حقيقيه على كل مقبل او متزوج التحكم فيها بعقلانيه وتدبر ....

هل في غالب الاحيان يكون دور اهل الزوجين سيئا ؟

وانا اتفق معك تماما ,,فهناك من هم نعم الاهل ونعم التربيه

يحضرن الان ان نسبه كبيرة من المسلسلات الدراميه ماتصور تدخل الاهل بالسلبي فهي بذلك لاتخدم المجتمع بشكله الايجابي ولكن تعظم حجم المشكله نعم ان هناك حقائق واقعيه لكن للمثاليه المعقوله دور في حياتنا فهي سبيل للسعاده بقدر مانستطيع


اشكرك والى الامام

[بنت حسان]

جعل الله الاسرة مكانا للإ ستقرار والطمأنينة والسكينة قال تعالى( ومن أياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون)
واساس العلاقة الزوجية المودة والأنس والألفة هذه الصلة عميقة الجذور وأشبه ما تكون صلة للمرء بنفسه قال تعالى(هن لباس لكم وأنتم لباس لهن)

هذه المودة هي الحلقة المفقودة في بيوت كثير من المسلمين وهي السر الغامض والوصفة العجيبة للحياة السعيده وإن لم توجد صارت الحياة مليئة بالنكد والمناغصات
ذاك الصفاء فلا لوم ولانكد
ولاشكاوي ولا ترجـــــــــيع أنات
لازيف لاحقد لاأطماع في عرض
ولا تناحـــــر في دنيا العـــداوات
لكنه الحب شـــفـــاف الرؤى شـــــرفت
غـــــايات وســمــا فوق التـــــفــــــاهـات
لو مس الحب قلبا مـــا أتـى شطــطا
ولا أقــــامت به غيـــر المــروءات


مسؤولية السعادة الزوجية تقع على الزوجين ومن أعظم مايحقق لهما ذلك
تقوى الله عز وجل (ومن يتق الله يجعل له مخرجا)
وذكر الله (ألابذكر الله تطمئن القلوب)
والبيت السعيد لايقوم إلا إذا انتشرت روح التسامح والعفو بين الزوجين قال تعالى(ولاتستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي احسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم)
وقال صلى الله عليه وسلم (وأن تعفوا عمن ظلمك)

ولي عوده لتكملت بعض النصائح أن شاء الله

يعطيك العافيه تاجرنا المميز

انا اجيب اثنين ربي جامعهم بالحلال واقول لهم : انتم راح تكونون اسرة مجتمع صغير محيط مملوء بالطمأنينه والامان والاستقرار هو المطلوب

والايه برهان وفي الاحاديث عبر واقتداء فمن هذا المنطلق مافي شك على سير الحياه في تلك الاسره والسعاده عنوانهم ...

نصائح ممتازه يحفظك ربي

[التاجر]

بالعكس اخوي التاجر سوف نستطيع تغيير اي نظرة في مجتمعنا شيئا فشيئا والكثير منا لايرضى هناك خير وبالمقابل مكسب كبير , فكل شي له سبب ربما الطلاق هو سبب للتحرر من عبودية او ظلم ظالم والسبيل الى السعاده لاافضل منه هو امتحان رباني وكله بفعل منا لكن كما ذكرت بتوجيه النصح والارشاد للرجل والمرأة

ألست معي اننا في مجتمع يحمل المرأه نتيجه الخطأ في كل شيء ونادر مانشرك الرجل في المهام والعقلانيه بالاضافه لكبرياء الرجل الذي يمنعه من الانصياع لارشاد احدهم او حتى المحاوله ؟

اذن العمليه لابد ان تشترك من الطرفين ....

اختي بنت حسان
انا معكي في مجتمع
يحمل المرأه نتيجه الخطأ في كل شيء ونادر مانشرك الرجل في المهام والعقلانيه بالاضافه لكبرياء الرجل الذي يمنعه من الانصياع لارشاد احدهم او حتى المحاوله ؟
لأنه في الزمن الماضي حين تتطلاق المرأة يتسابق الرجال لظفر بها
أم اليوم فتكون هي الضحيه لكثرة النساء وعدم التعدد في الزوجات لان في الأصل التعداد (مثنى وثلاث
وغلأ المهور
وفي رئي الشخصي البسيط هو الرجل السبب الرئيسي في الطلاق لأنه بأمكانه تفادي الطلاق وتأخذ المرأة نصيب 25بالمئه( والسبب في ذالك بأنه تم الزواج والرجال قوامون عن النساء)
أم اذا استطاعت أن تمتص غضب الرجل فلا عليها شيء
ولي عوده

[بنت حسان]

كتب احد علماء الإجتماع يقول (لقد دلتني التجربه على ان افضل شعار يمكن ان يتخذه الأزواج لتفادي الشقاق هو انه لايوجد حريق يتعذر اطفاءه عند بدء اشتعاله بفنجان من ماء ذلك لأن اكثر الخلافات الزوجية التي تنتهي بالطلاق ترجع الي اشياء تافهة تتطور تدريجيا حتى يتعذر إصلاحها)

التحلي بالقناعة والرضا بما قسمه الله للعبد. خاصة في مثل هذا الزمن الذي كثر إطلاق البصر من الجنسين في ألأسواق والمنتزهات والقنوات والمجلات فالزوج يرى وجوه الحسان والزوجة ترى وجوه الرجال . والشيطان بالمرصاد بدءأ بالأفكار والتخيلات ثم بالمقارنات ثم بالجزع والتسخط والحسرات
ومثل هذه النفوس لايطفئ غلة ظمئها ما عندها فتمتد عينها الى ماعند غيرها.
والرضا يكون بالنظر الى محاسن الطرف الأخر وبتجنب (لو) فإنها من عمل الشيطان والتنبه الى أن
طول الصحبه يكشف العيوب ويصيب النفس بالملل. والطباع لن تتغير بسهوله او بالعناد او بالتذمر.
ولتكن المصارحه والمكاشفة والمناصحه وبحوار هادي مقنع لكن بشرط عدم الضيق او التتبع في
الإختلاف العادات والطباع وخاصة في البدايات فالسكن النفسي يحتاج لفترة البناء وحتى يتم فعليكم بالرفق والصبر والقناعة والنظر لمن هو اسفل منكم لتزدادوا قناعة ورضا وشكرا لله وسيجعل الله من بعد عسر يسرا[/color][/size]قالوا تخير سواها فهي قاسية
فقلت لاغير ليلي ليس يرضيني
فلو جمعتم جمال الكون أجمعه في
شخص أخر وقد جاءت تناجيني
لكنت كالصخرة الصماء عاطفة
وقلت هذا جمال ليس يعنيني
إن العيون التي بالوصل تضحكني
هي العيون التي بالهجر تبكيني
كن مستقيما في حياتك تكن هي كذلك ففي الاثر(عفوا تعف نساؤكم) رواه الطبراني
وحذار من أن تمدن عينيك إلي مالايحل لك سواء كان ذلك في طريق أو امام شاشة التلفاز.
وما أسوأ ما أتت به الفضائيات من مشاكل زوجية
لينظر كل واحد إلى الأخر بمنظار الرفق والرحمه وقد أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنساء بقوله رفقا بالقورير رواه أحمد. وقوله ( استوصوا بالنساء خيرا)رواه البخاري
وقوله لعائشة (عليك بالرفق فإن الرفق لايكون في شيء إلازانه ولاينزع من شيء إلا شانه)
غض الطرف عن نقائص الطرف الآخر وتذكر ما له من محاسن ومكارم تغطي هذا النقص قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم لايفرك( اي لا يبغض )مؤمن مؤمنه إن كره منها خلق رضي منها أخر والنساء مثل الرجال في هذا


ولي عوده

فقرة مهمه ولها عوامل اخي العزيز

اولها عدم ضبط النظر الى غير المحارم واطلاقه بحريه على وسائل الاتصال الحديثه والسمع كذلك

والنفس تهوى وكلن مسؤل عن نفسه وبالتالي مسؤول عن تصرفه اي كان فمنهم من يحلل النظر وغيرها ,فمن اسباب الطلاق المقارنه مثلا لممثلات التلفزيون او المطربات والعكس
واخيرا لميس ومهند وهلم جر

الاهم القناعه والجديه والبعد عن مسببات الطلاق والنطق به او الحلف كذلك

ومن الامور التافهه التي يحدث عليها الطلاق مثلا : المزاح الذي ينتهي بالجد
ففي الحديث /

( عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { ثلاث جدهن جد , وهزلهن جد : النكاح , والطلاق , والرجعة }باب ما جاء في كلام الهازل والمكره والسكران بالطلاق وغيره 2861

واتذكر انني في يوم من الايام شاهدت حلقه للجواب الكافي لمشاهد يطلب الفتوى في مزحه مع زوجته جرا مشاهدتهم لمسلسل الزوج يطلق زوجته فقررا المزاح بان الزوجه تقول طلقني والزوج يقول انتي طالق ,فاافتى له الشيخ بان الطلاق وقع وعليه مراجعه مكتب الافتاء :icon5535: والله المستعان

حتى الاطفال اصبحو يحلفون احيانا بالطلاق والالفاظ كثيييييييرة

[بنت حسان]

اختي بنت حسان
انا معكي في مجتمع
يحمل المرأه نتيجه الخطأ في كل شيء ونادر مانشرك الرجل في المهام والعقلانيه بالاضافه لكبرياء الرجل الذي يمنعه من الانصياع لارشاد احدهم او حتى المحاوله ؟

لأنه في الزمن الماضي حين تتطلاق المرأة يتسابق الرجال لظفر بها

أم اليوم فتكون هي الضحيه لكثرة النساء وعدم التعدد في الزوجات لان في الأصل التعداد (مثنى وثلاث

وغلأ المهور
وفي رئي الشخصي البسيط هو الرجل السبب الرئيسي في الطلاق لأنه بأمكانه تفادي الطلاق وتأخذ المرأة نصيب 25بالمئه( والسبب في ذالك بأنه تم الزواج والرجال قوامون عن النساء)
أم اذا استطاعت أن تمتص غضب الرجل فلا عليها شيء
ولي عوده


يحفظك ربي يالتاجر

اما لتسابق الرجال وقفه فالوضع الى الان لكن بشرووووووط وعلى كل مطلقه التنازل ولامجال للطلب او او....الخ
لانها بكل بساطه مطلقه وتحمد ربها انو احد فكر فيها .....والامثله كثير

ولايعني ان النساء المطلقات للرجال المعددين اين الشباب المقبل على الزواج ايضره زواج المطلقات ؟

اذن هناك نظرة معروفه بين الرجل المطلق والمراه المطلقه في زواجهم ....

وكما نوهت المسؤليه هنا تتبع الرجل في المقام الاول

مثال واقعي :انفصلت احدى جارتنا عن زوجها بعد زواج دام 6اشهر تقريبا وعمرها لم يتجاوز 23عاما وللاسف ظهر القيل والقال بالاضافه الى رسم مستقبلها بقول لن يتزوجها الا مطلق مثلها او معدد غير ذلك نظرات العطف تارة والخزي تارة اخرى ,عرضت عليها احدى النساء ثلاث من الرجال الكبار في السن لكنها رفضت ..مجرد انشغال في عيوب الاخرين مشكله نعاني منها ..

الان والحمدالله دخلت بيت الزوجيه من جديد مع شاب مثلها في مقتبل عمره وربنا يوفقهم

[بنت حسان]

في الحديث أبغضَ الحلال إلى الله الطلاقُ وقال: "ما أباح الله أبغضَ إليه من الطلاق" فهو مباح في الجملة، لكن مباح بشروط وضوابط البعض يعتقد أن الطلاق مجرَّدَ لفظ وربما استهان الكثير بذلك
هو هدم للبيت تترتب عليه الكثير من المفاسد,,ولكن في حاله حدوثه كيف يكون تقبله ,والتكيف معه ببساطه ..

ماهو اهتمام الإسلام من هذه الناحية ؟
هل الطلاق أنفعُ أم الاستمرار أنفع؟وماهي النتيجة السلبية ل ذلك ؟وهل هناك نواحي ايجابيه مع التمثيل لذلك ؟

اخيرا نتمنى وضع الحلول والنتائج المتوقعه قبل ختام موضوع ندوتنا قبل نهاية الاسبوع
ودي وتقديري للجميع

[التاجر]

الملاطفة والمداعبة والكلمة الطيبة . قال صلى الله علية وسلم ( الكلمة الطيبة صدقة ) وقال لجابر رضي الله عنه ( فهل بكرا تلاعبها وتلاعبك ) رواه البخاري .
وحتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو الذي عرف بقوة وشدته كان يقول : ( ينبغي للرجل أن يكون في أهله كالصبي أي في الأنس والسهولة فان كان في القوم كان رجلا ) . يقول احد الأزواج ملاطف زوجته :

الصبا والجمال ملك يديك أي تاج اعز من تاجيك
نصب الحب عرشه فسألنا من تراها لهو فدل عليك
قتل الورد نفسه حسدا منك وألقى دماه في وجنتيك
والفراشات ولت الزهر لما حدثتها الانسام عن شفتيك
رأى رجل زوجته بدون كحل فسألها لم لم تتكحلي ؟ فقالت خشيت أن اشغل جزءا من أجزاء عيني عن النظر إليك.

خيالك في عيني وذكراك في فمي ومثواك في قلبي فأين تغيب
المساعدة في العمال المنزلية . فلقد بلغ من حسن معاشرة الرسول صلى الله عليه وسلم لنسائه:
مساعدتهن في واجباتهن المنزلية قالت عائشة رضى الله عنها (كان صلى الله عليه وسلم يكون في مهنة أهله-
يعني خدمة أهله- فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة) رواه البخاري
أحسن إلى زوجتك و أولادك فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول(خيركم خيره لأهله وأنا خيركم لأهلي)
فإن أنت أحسنت إليهم أحسنوا إليك وبدلوا حياتك التعيسة سعادة وهناء
أحسن معاملتك لزوجتك تحسن إليك . أشعرها أنك تفضله على نفسك وأنك حريص على إسعادها
ومحافظ على صحتها . ومضح من أجلها .إن مرضت مثلا بما أنت عليه قادر.( وعاشرهن بالمعروف)
لاتبخل عليهم وأنفق بالمعروف فإنفاقك على أهلك صدقة قال صلى الله عليه وسلم (أفضل الدنانير دينار
تنفقه على أهلك)
لاتهن زوجتك .فأن أي إهانة توجهها إليها تضل راسخة في قلبها وعقلها قال صلى الله عليه وسلم ولا تضرب الوجه ولا تقبح . واخطر الاهانات التي لاتستطيع زوجتك إن تغفرها لك بقلبها حتى لو غفرتها لك بلسانها . هي إن تضربها أو تشتمها أو تلعن أباها أو أمها أو تتهمها في عرضها .
تبادل الهدايا ولو كانت رمزية قال صلى الله عليه وسلم ( تهادوا تحابوا ) .
نزهه قصيرة وزيارة جميلة بعيدا عن المنزل والأولاد ولو لوقت قصير لها اثر كبير في إحياء المودة بين الزوجين كان صلى الله عليه وسلم يسابق عائشة فسبقته لما كانت جارية ثم سبقها بعد ذلك وقال يا عائشة هذه بتلك التفاعل من الطرفين في وقت الأزمات كان تمرض الزوجة أو تحمل فتحتاج إلي عناية حسية ومعنوية من الزوج أو يتضايق الزوج لسبب ما فيحتاج إلى عطف معنوي والي من يقف بجانبه فالتألم لألأم الأخر له اكبر الأثر في بناء المودة بين الزوجين وجعلهما أكثر قربا ومحبة لبعضهم ومن الأهمية بإمكان أن يتفهم الرجل بطبيعة المرأة المتقلبة وخاصة في فترة الحمل والدورة الشهرية الملاطفة والمداعبة اخرج مسلم في حديث عائشة قالت كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقبل إحدى نسائه وهو صائم ثم تضحك وأخرجه النسائي بلفظ أخر فقالت أهوى النبي صلى الله عليه وسلم ليقبلني فقلت إني صائمة فقال وأنا صائم فقبلني وارشد الني صلى الله عليه وسلم إلي نوع من ذلك في معاملة الرجل حين غضبه بقوله ( إذا غضب زوجها قالت هذه يدي في يدك لا اكتحل بغمظ حتى ترضى ) المصارحة والتنفيس وعدم الكبت فأن اخطر ما يهدد سعادة الزوجين هو الكبت وعدم البوح بالمشاعر والمخاوف التي تختلج في صدر احد هنا أو كلاهما مما يسبب تخزيز المشاكل ومن ثم تضخيمها ولاكن بمجرد الحديث وإظهار ما في النفس تجاه الأخر والحوار الهادي والمناقشة الجميلة ترتاح النفوس وتطمئن في المشاورة وتبادل الآراء وسيلة فعالة لتنمية المودة.
تقول زوجة لزوجها مصارحتا إياه :

لما أيها الغالي تخلف بيتنا تهب الأسى وتميت روح شبابي
أين العبارات التي زخرفتها يوم الزفاف وأين لين خطابي
أين ادعاؤك للوفاء وأينما أعطيتني من موعد خلاق
ياعابث بمشاعري يا باخلا بسعادتي يا متقن إغضابي
لما أيها الغالي سحبت بلابلي وغدوت تسمعني نعيق غراب
وتركتني في درب حزن ينتهي بخطايا سرداب إلي سرداب
ياويح أحلامي التي طرزتها في خيمة مبتورة الأطناب
نصبت على وحل فما طابت لنا ثكن ولا سلمت من الاوصاب
مالناس إلا بالقلوب فان يمت خفقانها فالناس كالأخشاب وفي الختام لو كل الازواج اتبعوا النصائح الواردة من النهج الاسلامي والسنه النبوية لكانت الحياة بينهما مليئة بالفرح والسعادة .....
للاحاطة هذه النصائح وما سبق للدكتور سعد البريك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[بنت حسان]

بارك الله فيك يالتاجر ,واشكرك على الدرر اللي نقلتها لنا ,البعض من الازواج يجهل هذه الاسباب التي تزيد من الالفه والموده بيد ان احدهم مثلا عن الاخر يفتقد ذلك مما يؤدي الى نشوب الاختلاف وسوء الفهم ومن ثم الافتراق ..

اخي التاجر هذه عنايه الاسلام الواضحه بالحياه الزوجيه وافرادها في حاله الاستقرار ,لكن ماهو الحل في حاله الفراق المؤكد هل لنا بنصائح ..يحفظك ربي

[بنت حسان]

موضوع نعم مهم ويستحق المناقشة ولكن انا عندي موضوع ياليت تناقشونه الا وهو

العنف الصامت بين الزوجين تبادل العند من قبل احد الزوجين باالحقران والهجر ان

بينما امام الأهل العلاقة على احسن مايرام بحكم ان الطلاق ممنوع في عائلاتهم


حياك الله ونسعد بتواجدك وموضوع ممتاز ويستحق الترشيح (العنف الصامت بين الازواج )

[التاجر]

هذي بعض النصائح مابعد الطلاق لمطلق والمطلقه وان شاء الله قد وفقنا نحنوا وجميع من شارك في بكارة ندوة الاسبوع التي أتمنى تفاعل الجميع معها
عزيزي المطلق:
اسمح لي بأن أبدأ بثلاثة أبيات للشاعر الفرزدق، يبدي فيها ندمه على تطليقه زوجته نوار:


ندمتُ ندامةَ الكُسعي لما غدت مني مطلقة نوارُ
وكانت جنتي فخرجت منها كآدم حين أخرجه الضرارُ
ولو أني ملكتُ بها يميني لكان عليَّ للقدرِ اختيارُ

فإذا كنت مثل الفرزدق، قد ندمت على طلاق زوجتك، مثل ندم الكسعيّ، ذاك الرجل الذي يضرب به المثل في شدة الندم، وكانت هذه الطلقة الأولى، فلا تتردد في إعادة زوجتك إليك، واحذر أن يزّين لك الشيطان المضي في الطلاق، والبحث عن امرأة أخرى، فلعل ما حدث فرصة للمراجعة، وتقليب الأمور، لك، ولها.

وإذا كنت قد رزقت منها بأطفال فإن دواعي إرجاعها تصبح أقوى، ولابد من أن تقدر هي لك ذلك، فتقابله بمزيد من إطاعتك وحسن التبعل لك، والانصراف عن تجاوزاتها القديمة.

وإن لم يكن في نفسك رغبة في إرجاعها، فلا تشّهر بها، ولا تفضحها، واستر عليها عيوبها.
سئل رجل عزم على طلاق زوجته: ماذا تشتكي منها؟ فقال: ليس من مروءة الرجل أن يفضح أهله، فلما طلقها سئل: لماذا طلقتها؟ قال: لقد صارت في ذمة غيري.

واحرص على أن يسلم لسانك من وصفها بأي صفة غير حسنة، حتى ولو كانت فيها، ولا تتعرض لأحد من أهلها بسوء، فقد يكون بعضهم مناصراً لك، مخطِئاً لزوجتك، فتخسره وتخسر وقوفه معك، والأهم أن هذا التعرض يوسع دائرة الخلاف بينك وبين مطلقتك، ليشمل أهلك وأهلها.

وإذا كان أولادكما في حضانتك فلا تحرمها من رؤيتهم، ولا تعذبها في ذلك، ولا تتعرض لأمهم أمامهم بسوء.

وإذا كان الأولاد في حضانتها فلا تهمل رعايتهم ومتابعتهم واصطحابهم في نزهات وزيارات، ولا تسقط كراهيتك لأمهم عليهم، فهم لا ذنب لهم، ويكفيهم ما يعانون من انفصال والديهم.

ولعلك تتزوج امرأة أخرى، عندها احرص على أن تستفيد من أخطاء الماضي، ولا تكررها، واحذر أن تصرفك زوجتك الجديدة عن أولادك، أو أن تبث البغض في نفسك تجاههم، واحذر من جهة مقابلة، إذا كان الأولاد يعيشون معك، أن تفرض عليهم حبهم، وأن تضيق بكلمة توجيه أو نصيحة أو تقويم تصدر عنها لهم.

ولا تنسَ أن تستعين بالله في هذا كله، توجه إليه سبحانه بالدعاء أن يوفقك، ويعينك، ويسددك، ويجنبك أخطاء الماضي.

لها
عزيزتي المطلقة:
الآن، وقد انتهى زواجك بالطلاق، هل تستلمين إلى حزن يملأ نفسك، ويحيل حياتك جحيماً لا يطاق؟

الطلاق ليس نهاية العالم، فما زالت الحياة ممتدة أمامك، مليئة بالكثير الكثير، وإذا كنت قد طويت صفحة زواج فاشل فلتفتحي صفحة جديدة، صفحة مليئة بالخير والراحة إن شاء الله.
لا يتم الطلاق إلا بعد بذل الكثير من الجهد والطاقة في التفكير في المشكلات ، والتردد في اتخاذ القرار ، ولذا فأنت في حاجة إلى الرجوع إلى ذاتك ، لتحني عليها بعد مرارة الخلاف .

عليك أن توقني أنه ليس في الطلاق ما يخجلك من نظرة الناس إليك ، ولست ناقصةً لأنك مطلقة .ولننظر إلى تلك المجتمعات التي حرمت الطلاق .. وماترتب على ذلك من جرائم وانحرافات وخيانات ..

فالله سماك بالقرآن مطلقة وتذكري من قال عن نفسه بعد ما بخص الناس

وله فراسة فيهم فمن عرف الناس بفراسة فبسهولة تحدث توقعاته فيهم

ويفهمهم ومن جرب يعرف كيف يقرأ الواقع

قال : قد علم ما علم ,,, فتغيرت عنده معايير كثير من الاحكام و تصورات كثير من الناس..
ستعتادك كثير من الخيالات الحسنة و السيئة من حياتك السابقة ، وهذا طبيعي ، وينبغي أن لا تتعاملي معها برفض فترفضي جزءاً من حياتك ، ولا بحنين زائد فتضعف طاقتك على مواجهة واقعك .

اجعلي قاعدتك : أنا ، ثم أنا ، ثم أنا . وليس المقصد أن تكوني أنانية ، وإنما أن تهتمي بمراجعة كل ما جرى لك ، بحثاً عن الأسباب كي لا يتكرر ذلك في المستقبل ، دون أن تحملي نفسك أكثر مما لا تطيق .

إياك ولوم الذات بعد الطلاق ، واستخدام " مفتاح الشيطان " : لو أني فعلت كذا لكان كذا .
إياك أن تعيشي دور الضحية ، وتستردي قيمة نفسك بالحديث الدائم عن أخطاء زوجك أمام الناس .

ابدئي التخطيط لمستقبلك ، لأنك إن لم تفعلي ظللت معطلة لنفسك ، وتنقلت بين الندم على ما فات والانتظار لما تترقبين مجيئه ..


" المعرفة قوة " كما قال الحكماء ، فاحرصي على تقوية ذاتك بالعلم ، ولاحظي أن سبل الحصول على المعرفة تزداد اتساعاً بفضل تيسر سبل الاتصال المختلفة (القنوات الفضائية ، الإنترنت ، جامعات ومعاهد التعليم عن بعد) .

لا تسقطي في بئر الزواج من أول من يطرق بابك هربا ًمن " وصمة الطلاق " ، لأنك بهذا توقعين نفسك في تجربة فاشلة أخرى .
ونراكم أن شاء الله
في ندوة الاسوع الثاني
ودمتم بخير
منقول بتصرف بسيط

[hamo0odi]

يعطيك العافية ع هذا الموضوع