السعادة ..... الزوجية

[شوق الجحادله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



للعلاقة الزوجية أهمية كبرى تتمثل في صيانة الفرد وعفته وابتعاده عن المحرمات
ولذلك وضع الدين الاسلامي أسس وقواعد لبناء هذه العلاقة ..

من أهمها :

حسن الاختيار من حيث الدين والاخلاق ..
ثم تأتي المعاشرة بالمعروف ..
فعلى كلا الزوجين تقع مسؤلية العبور بهذه العلاقة الى بر الامان .. وعليهما أن يدركا أن الكمال لله وحده .. وكل انسان لديه جوانب سلبية .. كما أن لدية جوانب أخرى ايجابية
فعليه يجب أن لانعتبر السلبيات جوانب نقص في الطرف الآخر .. بل عليهما محاولة التكيف مع هذه الصفات .. ومحاولة فهم ومعرفة كل من الزوجين بماله وماعليه .. ويجب أن يعلما أن السعادة الزوجية مسؤلية مشتركة بين طرفين ..
لذلك لابد من التحلي بالصبر والتعقل وعدم الاستسلام لأي خلافات أو منغصات تحاول النيل من الحياة الاسرية

[بنت حسان]

السلام عليكم

موضوع مهم ولااعتقد بان هناك من لايريد السعاده الزوجيه

السعاده الزوجيه بل والسعاده في كل شي ,,مطلب انساني

لكن الحياه ليست كامله والناس ليسو بملائكه هم بشر لهم صفات مختلفه .

كما تفضلتِ اختي شوق في أهمية العلاقه الزوجيه المشروعه من ناحيه وتمثلت في صيانه العشرة والحياه بين الطرفين والعفهوالابتعاد عن المحرمات ,,وهذه هي القاعدة العامة في السلامة من الوقوع في هذه الفواحش جميعها والدليل قوله تعالى : (وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنيهم الله من فضله)
ومعنى ( يستعفف) أي يطلب العفاف والبعد عن الحرام، وفي هذا إشارة جلية وقوية إلى أنه لا بد من السعي في طلب العفاف والبعد عن كل ما يقرب من الحرام وهذه الايه لمن لم يجد نكاحا فكيف بالازواج المحصنين ؟! فعلا هناك اسس وضوابط وضعها الشرع في تكوين هذه العلاقه حتى لايزوغ عنها او من خلالها كل منهم ...

الزواج مشروع مقدس وعلاقه بين ذكر وانثى لكل منهم صفات وطبيعه خلقها الله فيهم
( بمافضل الله بعضهم على بعض )
الاهم انا نعي تماما معنى الزواج وان نوطن انفسنا على السلبيات والاستفاده من الايجابيات وان نتذكر بل وان نضع الله بين اعيننا والايمان الكامل بقضائه وقدره والحمد والشكر

من ناحية اخرى ارى ان
للثقافه الدينيه فيما يخص امور قبل وبعد الزواج
والثقافه الجنسيه
والاستعداد النفسي
للدخول في هذا العالم دور فعال في السعاده او التعاسه الزوجيه

والخلاصه :الزوجين >لكل منهم واجابات وحقوق يجب تطبيقها كما بينها الشرع الا من حرج ..

اخيرا : اشكرك على الموضوع ودعواتكم لي بالزواج السعيد وان يرزقني الله الزوج التقي ..

[حبوب]

حسن الاختيار من حيث الدين والاخلاق ..
ثم تأتي المعاشرة بالمعروف


ولا ننسى قوله صلى الله عليه وآله وسلم: (تنكح المرأة لأربع: لمالها ، وجمالها، وحسبها، ودينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك) فذات دينٍ جميلةٍ أفضل من ذات دينٍ فقط، وذات دين جميلة وغنية أفضل من ذات دينٍ جميلة فقط، وهكذا...


سلمت يداك ( شوق الجحادلة ) على طرح هذا الموضوع

[شوق الجحادله]

السلام عليكم

موضوع مهم ولااعتقد بان هناك من لايريد السعاده الزوجيه

السعاده الزوجيه بل والسعاده في كل شي ,,مطلب انساني

لكن الحياه ليست كامله والناس ليسو بملائكه هم بشر لهم صفات مختلفه .

كما تفضلتِ اختي شوق في أهمية العلاقه الزوجيه المشروعه من ناحيه وتمثلت في صيانه العشرة والحياه بين الطرفين والعفهوالابتعاد عن المحرمات ,,وهذه هي القاعدة العامة في السلامة من الوقوع في هذه الفواحش جميعها والدليل قوله تعالى : (وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنيهم الله من فضله)
ومعنى ( يستعفف) أي يطلب العفاف والبعد عن الحرام، وفي هذا إشارة جلية وقوية إلى أنه لا بد من السعي في طلب العفاف والبعد عن كل ما يقرب من الحرام وهذه الايه لمن لم يجد نكاحا فكيف بالازواج المحصنين ؟! فعلا هناك اسس وضوابط وضعها الشرع في تكوين هذه العلاقه حتى لايزوغ عنها او من خلالها كل منهم ...

الزواج مشروع مقدس وعلاقه بين ذكر وانثى لكل منهم صفات وطبيعه خلقها الله فيهم
( بمافضل الله بعضهم على بعض )
الاهم انا نعي تماما معنى الزواج وان نوطن انفسنا على السلبيات والاستفاده من الايجابيات وان نتذكر بل وان نضع الله بين اعيننا والايمان الكامل بقضائه وقدره والحمد والشكر

من ناحية اخرى ارى ان
للثقافه الدينيه فيما يخص امور قبل وبعد الزواج
والثقافه الجنسيه
والاستعداد النفسي
للدخول في هذا العالم دور فعال في السعاده او التعاسه الزوجيه

والخلاصه :الزوجين >لكل منهم واجابات وحقوق يجب تطبيقها كما بينها الشرع الا من حرج ..

اخيرا : اشكرك على الموضوع ودعواتكم لي بالزواج السعيد وان يرزقني الله الزوج التقي ..



اشكرك بنت حسان على التعقيب المفيد وأحب أن اشدد على أن الثقافة الدينية والجنسية والنفسية هي حجر الأسا س الذي على اساسه تبنى الحياة الزوجية بعد توفيق الله طبعاُ ودون شك ولنتذكر قوله تعالى:
هن لباس لكم وأنتم لباس لهن
وتفسير أهل العلم لهذه الآية الكريمة :
[هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ] (البقرة: 187) بالستر، أي هن ستر لكم وأنتم ستر لهن، لأن كلا الزوجين يستر صاحبه ويمنعه من الفجور ويغنيه عن الحرام، والعرب تكني عن الأهل بالستر واللباس والثوب والإزار.

وقال بعضهم: هن فراش لكم وأنتم لحاف لهن. وقال بعضهم: هن سكن لكم وأنتم سكن لهن، أي يسكن بعضكم إلى بعض، كما في قوله تعالى:[ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا] (الأعراف: 189) وفي قوله: [وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً] (الروم: 21).

وقال صاحب الظلال عند تفسير قوله تعالى: [أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ] (البقرة: 187). والرفث مقدمات المباشرة أو هو المباشرة ذاتها، وكلاهما مقصود هنا ومباح، ولكن القرآن الكريم لا يمر على هذا المعنى دون لمسة حانية رفافة تمنح العلاقة الزوجية شفافية ورفقا ونداوة.. وتنأى بها عن غلظ المعنى الحيواني وعرامته، وتوقظ معنى الستر في تيسير هذه العلاقة.

والحاصل أن التعبير القرآني: [هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ] يشمل المعاني التي أشار إليها المفسرون وزيادة، فهو يشمل القرب والملاصقة والستر والتجميل والغطاء والمتعة والوقاء من الحر والبرد، ويرتفع بمشاعر الإنسان عن المستوى البهيمي في الوقت الذي يلبي فيه متطلبات جسده، فكلا الزوجين بهذا المعنى لصاحبه.

والله أعلم.
وأسأل الله العلى القدير أن يرزقك الزوج الصالح والذرية الصالحة ..
ودام لنا هذا التألق من بنت حسان

[شوق الجحادله]

حسن الاختيار من حيث الدين والاخلاق ..
ثم تأتي المعاشرة بالمعروف


ولا ننسى قوله صلى الله عليه وآله وسلم: (تنكح المرأة لأربع: لمالها ، وجمالها، وحسبها، ودينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك) فذات دينٍ جميلةٍ أفضل من ذات دينٍ فقط، وذات دين جميلة وغنية أفضل من ذات دينٍ جميلة فقط، وهكذا...


سلمت يداك ( شوق الجحادلة ) على طرح هذا الموضوع


أشكرك اخي الفاضل حبوب وأحب أن اضيف لما سبق وأن تفضلت بذكره أن إدراك الشخص لكيفية الاختيار هو الذي يطوع أي طريقة كانت لما يريد هذا الشخص بحيث يحقق ما يريده في شريك حياته قدر الإمكان.
وأخيراُ وليس آخراُ
اجعل همك مجموعاً على رضا الله فيمن تختارها أو تختارينه . فلن تندم بإذن الله تعالى